موقع ثقافي شامل
المواطنة، مصطلح حقوقي/ سياسي/ تربوي، جديد على أدبياتنا السياسية، ظل لفترة طويلة من الزمن، ساكنا في قواميس اللغة بلا حراك، غائبا عن تراثنا الفكري/ السياسي، دون أي مبرر، لم يكن له أي أثر في مدونات فقهائنا ولا في كتابات سياسيينا القدماء، ولا حتى في مشاريعنا قراءة المزيد
أعتقد بأن التصنيف القائم غاية الآن؛بخصوص طبيعة الأجيال التي عرفها العالم الحديث،حسب أصولها الأنثروبولوجية ثم نوعية النسق المعرفي الذي حدد رؤيتها إلى الكون،يتوافق كذلك مع تنوع وتطور فئات الأجيال التي عرفها المغرب،وإن اختلفت التفاصيل المحلية؛ لكن المحددات الكونية تظل في اعتقادي نفسها*جيل شارك في الحرب قراءة المزيد
-1-الثقافة، كلمة واسعة وشاسعة، لا يحدها زمان ولا مكان، ولا تحدها معرفة ولا علم، فهي كل أدوات الحضارة الإنسانية، وهي التراث الإنساني في كلياته، وهي الفكر في شمولياته، وأبعد من ذلك هي كل العقائد والديانات، كل الشرائع والقوانين… وكل ما ينتج عنها.والثقافة في إتساعها، تحولت قراءة المزيد
….التهافت التهافت ذكرني هذ العنوان الذي قاد به ابن رشد حملته في الرد على الغزالي بما هي عليه اليوم حالة الثقافة والمثقفين …كثرة الضجيج ولا طحين وكأننا نعيد الامس في أروع تجلياته فأرى اللحظة بعين الفرق الكلامية …وما صاحب حكم مرتكب الكبائر من كلام تأسست قراءة المزيد
لعلها الهاوية، ذلك العمق السحيق الذي يتكبد فيه الأفراد مرارة السقوط دون أن يدروا حجم المسافة التي تقع بينهم وبين قشرة الأرض. إنه قدر سيزيفي مؤلم وعبثي في نفس الوقت. قدر ليس بريئا بالمرة بما أن إنسان الحداثة رفع شعار تحدي العلم للطبيعة وتحدي الفلسفة قراءة المزيد
إن الناظر في مشروع الجابري الفكريّ سيلحظ لا محالة، أنّ الثقافة والسياسة شكّلتا صنويْن متلازميْن ضمن اهتمامات الرجل، بل ظلّتا عنصرين محدِّديْن لفكره في مختلف لحظاته.(1) لكنّ السؤال هو عن كيفيّة استجلاء هذه العلاقة، والكشفِ عن محدِّداتها وأبعادها. تمْكن مقاربةُ موضوعة “السياسيّ في فكر الجابري” اعتمادًا قراءة المزيد
لا مراء في أن أبرز ما ميّز شخصية المفكّر الراحل محمّد أركون، أنهّ لم يكن مجرد منظر يحرث في الهواء، بل كان يحفر عميقا في أخاديد التراث العربي الإسلامي، بحثا عن فهم ممكن لأسئلة حارقة تتولد أو تتجدد في عصرنا الحالي، وتجد امتداداتها في الماضي قراءة المزيد